天井｜心中有山水。
在美学中，建筑再美，往往也是“寻常”，而如有一方天井，就是‘不寻常’，在加上精心布置和打理，就‘更不寻常’。天井，是一个建筑的‘心’，如果‘心中有山水’，建筑自然就有了生气和格调，‘气’自然就更鲜活、人在建筑中就更‘自然’。
有格调的人，往往会拿出一块建筑面积开辟成天井；而没有格调的人，往往会把天井变成建筑面积。其实比拼的不是格调，而是你“心中有没有山水”。
第一章｜传统天井
传统天井｜只是建筑的一部分
天井是汉族对宅院中房与房之间，或者房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。天井两边为厢房包围，一般面积都比较小，光线也被高屋围堵因此显得比较暗，况且状如深井，因此而得名。
“有堂皆井”是徽派建筑中的一大特色。这种徽式的民居天井变化多端，布口方位宽窄不一，深浅位置也可宽可窄，在正堂和门厅之间形成一种过度的秀逸空间。而就是这精心构建的方寸天地，也给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。 “因花结屋，驻日月于壶中；临水成村，辟乾坤于洞中”，正是徽州天井意境的真切写照。
徽派天井多为日常生活之用，较少有景观。有景观也多为一池一盆一花。在古代，天井中造景者，多是更为雅致的苏州、无锡、杭州、扬州一带。白墙芭蕉就完成了造景，也有紫藤、竹子、红枫来造景，透过小窗，很是雅致精细。把心中的山水延伸至方寸之间，或是宋朝文人遗留品性。
第二章｜新中式天井
新中式天井｜心中有山水。
或许钢筋水泥见的太多了，或许‘抹不去’天地自然的人文情怀，或许‘忘不掉’的文化自觉。在新中式中，天井成了主人表达心中所想的天地，更加精致、更加优雅，有时精致到一尘不染的地步，就像是盆景一样。或许，这又走到另一个极端。目前，新中式天井才处于刚刚起步阶段，许多空间的主人，开始有天井的需求，要把自己心目中的山水融入到天井造景中去。
